Es importante generar un proceso de comprensión de las relaciones entre el espacio-tiempo concreto en el que la familia desarrolla su vida, los modos de habitar (eje social) y la producción del hábitat (eje técnico), de manera de poder intervenir desde la arquitectura en el proceso social.
En la instancia de relevamiento, intentamos dar cuenta de estos aspectos, tanto a escala domestica como barrial.

• Infraestructura urbana
• La manera en que se resuelven los servicios básicos
• El proceso de producción de la vivienda
• La ubicación en el barrio y en relación a los lotes
• Las condiciones materiales de la vivienda
• La disposición del mobiliario
• La forma en que se realizan las actividades principales en el espacio relevado (comer, dormir, higienizarse, trabajar, recrearse, etc.)

• Completar los aspectos faltantes de la entrevista
• Conocer físicamente la vivienda a intervenir
• Conocer la relación de sus habitantes con los espacios interiores y exteriores que la conforman
• Recopilar toda la información necesaria para la elaboración de la documentación que servirá como base para la elaboración de propuestas.

• En el conventillo el patio es el gran protagonista comunitario, las piezas son pequeñas con una cocinita enfrente.
• Cada uno dormía en su pieza pero vivía en el patio, ahí se establecían las relaciones.
• Había una relación fraterna entre todos.
• En el rancho las zonas están zonificadas en sus funciones cotidianas por los objetos. Donde hay un fuentón, se lava, donde hay fuego, es la cocina, donde están los juguetes de los chicos es el patio, donde está la silla del abuelo es el living del abuelo.
• En la villa la casa está hecha con los residuos de la ciudad, esto genera un sentimiento de humillación y precariedad, que lleva a un no aunque para algunas personas que vienen de lugares terribles y situaciones extremas, la villa es un progreso.
• Desde el punto de vista de la psicología del hábitat, la villa es un lugar de no configuración familiar.
• Hay villas miseria urbanas que son las casas usurpadas, una nueva y precaria forma de hábitat en la ciudad. Viven en una sensación de inestabilidad absoluta.
• La vida en la calle: todos los días tienen que buscar un lugar distinto, se trata de la construcción nocturna del hábitat, no pueden permanecer mucho tiempo en un lugar porque los echan.
• No usan chapas, sino cartón, mantas, diarios.
• Es el último estrato del hábitat de la clase popular.